Крім «охрещення» князя Володимира в Криму, колаборанти святкуватимуть і його одруження
Фото: окупаційні джерела інформації
02.06.2026, 09:33
Поділитись
У створеній російськими окупантами «Кримській митрополії РПЦ» провели «тиждень християнської родини», ідеологічним підґрунтям для якого стали оповідання про подружжя святого рівноапостольного князя Володимира та княгині Анни.
«Родина, яку Володимир Святославович здобув в особі багрянородної принцеси Східної Римської імперії Анни та їхніх спільних дітей, була великим щастям для великого російського князя. 22 роки, які подружжя прожило разом, стали справжнім джерелом охрещення та просвіти Русі. Великокняжа родина подарувала російській землі перші настанови в євангельській істині, виявила перші взірці православного благочестя та церковного мистецтва, народила дітей, які стали першими російськими святими», – заявляється на ресурсах окупаційної «Кримської митрополії».
Серед іншого, пропагандисти від російської церкви заявляють, що княгиня Анна, яку вони також називають «царицею»:
- «напоумила князя Володимира самому прийняти хрещення і згодом дієво сприяла поширенню християнства на російській землі»;
- «безпосередньо займалася навчанням російського народу християнських законів»;
- «побудувала багато церков у російській державі»;
- «заклала канон церковної архітектури» (на прикладі Десятинної церкви в Києві: буцімто «запропоновані Анною особливості храмового планування стали відмінною рисою російських храмів на багато століть наперед») тощо.
Крім цього, в «Кримській митрополії РПЦ» стверджують, що до руйнування Десятинної церкви поховані в ній останки княгині Анни та князя Володимира «особливо шанувалися серед російських людей» – можливо, в тому числі, як святих.
Також в осередку російської церкви в окупованому Криму нагадали, що вже другий рік поспіль з благословення московського патріарха Кіріла відсвяткували міфічний «день охрещення святого рівноапостольного великого князя Володимира з військом у Херсонесі», який цього року припав на 17 травня. Весь цей час російське політичне та церковне керівництво наполегливо культивує міф про охрещення князя Володимира в Херсонесі як підґрунтя до тверджень про значення античного міста як «витоку російського православ'я та російської державності».
21 травня на території пропагандистського комплексу «Новий Херсонес» у тимчасово окупованому Севастополі відбувся «круглий стіл», присвячений історичній та духовній спадщині князя Володимира та княгині Анни, а також «доленосному значенні їхнього шлюбу в історії росії». До заходу, організаторами якого виступили «Кримська митрополія РПЦ» та «Севастопольський державний університет», долучилися керівники та працівники підконтрольних окупантам місцевих освітніх і музейних установ.
«Круглий стіл» відкрився вступним словом академіка РАН, президента історичного факультету Московського державного університету ім. М. В. Ломоносова Сєрґєя Карпова, який назвав княгиню Анну «просвітницею Русі» та «однією з провідних постатей у формуванні цивілізаційного вигляду майбутньої росії». На додачу «митрополит Сімферопольський і Кримський» від РПЦ Тіхон (Ґєорґій Шевкунов) заявив, що княгиня Анна «до самого витоку російської сім'ї принесла Візантію як безцінний посаг». Слово також мали «директор державного історико-археологічного музею‑заповідника "Херсонес Таврійський"», Єлєна Морозова та «заступник директора з наукової роботи інституту історії та археології Візантії та Причорномор'я» Сєрґєй Бочаров. У виступах інших учасників княгиню Анну було названо «першою великою матір'ю росії».
Підбиваючи підсумки заходу, «ректор Севастопольського державного університету» Владімір Нєчаєв заявив, що «багатюща політична та духовна традиція, вкорінена в союзі князя Володимира та княгині Анни є не просто сторінкою минулого, а тією спадщиною, яку сучасний студент зобов'язаний глибоко опановувати, щоб по-справжньому розуміти самого себе й свою країну», під якою на увазі малася росія. За його словами, «саме такі опори дають тверді внутрішні основи, що дозволяють вистояти перед будь-якими бурями й викликами, які ставить перед нами сьогоднішній і завтрашній день».
Крім цього «ректор» висловив переконання, що «круглий стіл» «стане серйозним імпульсом для розвитку гуманітарної думки й буде усвідомлено впроваджений в освітню практику університету».
На ресурсах «Кримської митрополії РПЦ» було висловлено твердження про те, що «круглий стіл» «став нагадуванням про те, що сила росії прихована у живому союзі візантійської душі та варязької хватки, і доки цей діалог триває в серці народу, росія зберігає свою непереможну силу історії». Крім цього, було оприлюднено імена деяких учасників заходу, серед яких були присутні «професори та доценти Севастопольського державного університету», а також насельники незаконно створеного на території античного городища Херсонес Таврійський «Свято-Володимирського Херсонеського монастиря» РПЦ: Павєл Владімірович Кузєнков, Алєксандр Алєксандрович Ромєнскій, Роман Станіславович Зоря, Міхаіл Владімірович Фомін, Варвара Дєнісівна Ричкова, Наталія Лєонідівна Сємьонова, Альона Ґріґоріївна Стороженко, Дмітрій Борісович Татарков, ієромонах Ірінєй (Піковскій).
У той же час у «Кримській митрополії РПЦ» ініціювали проведення «молодіжного тижня Тавриди» під назвою «Володимир + Анна = Любов, що змінила світ» (рос. «Владимир + Анна = Любовь, изменившая мир»). Зокрема, в рамках цих заходів клірики «Сімферопольського міського благочиння» відвідали окупаційні «відділи реєстрації актів цивільного стану». Так, наприклад, у «Сімферопольському районному РАЦС» під час «духовно-просвітницької зустрічі» настоятель храму Різдва Христового протоієрей Вадім Марінскій заявив, що подружжя князя Володимира і княгині Анни «принесло до російського життя ідею державного служіння як відповідальності перед Богом». У «Сімферопольському міському РАЦС» клірик храму Всіх Святих протоієрей Максім Тарасєнко в своєму виступі перед кадетами 8-х класів ЗОШ №7 повідомив, що родина князя Володимира і княгині Анни була «головним осередком поширення православ'я на Русі».
Напередодні підконтрольні окупантам кримські медіа розтиражували заяви «професора Кримського федерального університету» Андрєя Ішина, який також є «членом громадської палати республіки Крим». Зокрема, на його думку, шлюб київського князя Володимира та візантійської принцеси Анни, нібито укладений у Херсонесі, «зміг об'єднати родину, державу та цивілізацію». За теорією Ішина, буцімто саме після того як Володимир привіз з Криму Анну вже в якості своєї дружини, у XI столітті виникло поняття «русскій мір», а потім князівське подружжя «почало будувати храм, який став символом цього об'єднання».
«Цей шлюб заклав фундамент не просто особистого родинного щастя, а потужної держави та цивілізації, історичного правонаступництва Русі та Великої Візантії. "Русскій мір" нерозривно пов'язаний з Кримом: тут його херсонеські, судацькі та боспорські витоки», – заявив колаборант.
Крім цього, «доктор історичних наук» вважає, що тимчасово окупований Крим «на тлі глобального розколу в світовому православ'ї стає орієнтиром, який виражає давнину традиції, святість, спадковість і цивілізаційну первинну основу».
«Крим стає осередком культурогенезу, який охоплює Чорноморський регіон та країни поза його межами. Він наразі є джерелом первісної святої метаісторичної традиції, яка створювала Русь і велику росію як цивілізацію», – висловився Ішин.
Нещодавно «Голос Криму» писав про ще одну заяву одного із колаборантів в такому ж пропагандистському "дусі", зокрема про те, що кирилична абетка «народилася з духовних потреб і невдовзі відіграла величезну роль у формуванні цивілізаційного простору "русского міра", який став рідним домом для багатьох народів, не лише слов’янських». Це було заявлено 24 травня, в День слов’янської писемності та культури, «голова республіки Крим» Сєрґєй Аксьонов оприлюднив звернення до мешканців ТОТ АР Крим, у якому договорився до того, що назвав святих рівноапостольних братів Кирила та Мефодія – просвітників слов’ян «творцями "русского міра"».
Віталій СОЛОНЧАК
__________________________
Матеріал підготовлено у партнерстві з громадською організацією "Лібереко – Партнерство за права людини
246 views
